В. Франчук. Сталин умер, но его дело продолжилось
До смерти Сталина оставалось меньше месяца. Секретные документы свидетельствуют, что 10 февраля 1953 г. уполномоченный Совета по делам религиозных культов П. Вильховый направил, как документ особой государственной важности, в адрес председателя Совета Министров УССР Д. С. Коротченко и сразу троих секретарей ЦК Коммунистической партии Украины донесение. В этом донесении он сообщал, со ссылкой на письмо уполномоченного Совета по делам религиозных культов по Винницкой области от 6 февраля 1953 г. № 4-сс, о чрезвычайном происшествии.
В школе с. Кацмазово Станислаеческого района, когда классный руководитель прочитал передовую статью:
«Подлые шпионы и убийцы под маской профессоров-врачей», ученица 6-го класса Мельник Нина громко заявила: «Отравили — это они очень хорошо сделали». Остальные ученики были очень возмущены таким враждебным заявлением.
***На следующий день Мельник Нина и ее подруга Коханюк Люба в школу не пришли, а ушли в с. Андреевку, Шаргородского района к родственникам Коханюк Любы и несколько дней пробыли там.***352
Не стоит сейчас комментировать заявление ученицы 6 класса. Интерес представляет дальнейшая реакция властей. Вильховый продолжает:
Отец Нины Мельник работает в колхозе и, якобы, неверующий, а мать — верующая и состоит членом религиозной общины евангельских христиан-баптистов в с. Кацмазово. Родители и родственники подруги Нины Мельник — Любы Коханюк также являются членами Кацмазовской общины евангельских христиан-баптистов.
***Мною дано указание уполномоченному Совета по делам религиозных культов по Винницкой области проверить деятельность данного молитвенного дома с целью его закрытия.***353
Пожалуй, это указание Вильхового также не стоит комментировать.
А выводы лежат на поверхности: какой-то миг оставался, какая-то зыбкая грань оставалась до того, что верующих «объявят врагами народа» и «стихийно возникшие повсеместно митинги трудящихся» потребуют «с презрением и гневом» раз и навсегда решить вопрос не только с «пережитками прошлого», но и с носителями этих пережитков. Все было готово, к тому, чтобы зверя спустить с цепи.
Все было готово.
Но есть на небесах Господь — и не спит и не дремлет Хранящий народ свой. И он никогда не опаздывает. Он не опоздал и в тот грозный час.
В начале марта 1953 г. умер Сталин. Нужно знать психологию обычных советских людей того времени, чтобы понять, к каким переменам их сознания и мышления это могло привести. Постепенно массовая вера в Сталина, как гения и вождя изменилась: у людей в значительной мере исчезло чувство страха.
Долго еще над страной Советов будет витать тень Сталина — даже после того, как страшный культ личности будет развенчан Хрущевым на XX партийном съезде.
И только в октябре 1961 года КПСС на своем XXII съезде примет резолюцию, в которой будет сказано:
*Признать нецелесообразным дальнейшее сохранение в Мавзолее саркофага с гробом И. В. Сталина, так как серьезные нарушения Сталиным ленинских заветов, злоупотребление властью, массовые репрессии против честных советских людей и другие действия в период культа личности делают невозможным оставление гроба с его телом в Мавзолее В. И. Ленина.*361
Тело же другого великого злодея в Мавзолее на Красной площади продолжают бережно сохранять до настоящего времени.
Время Хрущева После того, как Хрущев выступил на закрытом заседании XX съезда КПСС с разоблачительным докладом (говорят, он читал его 7 часов!), в котором были отмечены ужасные факты последствий культа личности, многие люди были просто в смятенном недоумении. Постепенно вслух стали говорить об ошибках, которые были допущены в период правления Сталина. Однако это не носило такого характера, чтобы могло основательно поколебать установившуюся государственную систему.
Была объявлена амнистия, и многие заключенные вернулись домой, в том числе и осужденные верующие. Наступило время «хрущевской оттепели». Казалось бы, что теперь законность будет восстановлена в полную меру. Люди дышали надеждой. Перемена в правительстве все-таки давала некоторые основания надеяться на перемены к лучшему. Именно в этот момент многие пятидесятники поверили, что наступил момент, когда их церковь сможет получить возможность существовать легально. Однако, несмотря на смерть «вождя», политика репрессий против верующих не прекращалась совсем.
Да, формально отмечалось, что существуют «отдельные факты нарушения законности» против верующих: незаконные увольнения с работы, закрытия молитвенных домов, требования списков верующих у руководства церкви, оскорбление чувств верующих, перепись присутствующих на молитвенных собраниях, неправильное толкование и оскорбительное высмеивание предмета их веры. Между тем, документы беспристрастно могут свидетельствовать, как обстояли дела на самом деле.
Докладная Вильхового, написанная в 1956 году, сообщает, что «некоторая часть пятидесятников не присоединилась ко ВСЕХБ, и продолжает действовать в явочном порядке».362 В этом документе отмечено, что по года началось планомерное истребление церквей и верующих. Эта политика не менялась на протяжении многих лет. Вне зависимости от того, кто приходил к власти, политика государства руководствовалась интересами Коммунистической партии. Это касалось как внешней, так и внутренней политики государства. Существовала только одна жизненная идеология -идеология «строителя коммунизма», которому чужды «бабские сказки» и «империалистические штучки». Вера во что-либо другое принималась как страшное инакомыслие, как враждебная настроенность, любое инакомыслие — как злостная клевета на советский строй. Многие были просто увлечены этой борьбой. Многие революционные и военные термины перешли в обыкновенную речь людей. И выражение «борьба против религии» стало одним из обычных подобных выражений. Людям дали образ другого врага, против которого они могли направить свои силы. И это сработало. Это имело двойной результат: искореняло всякую оппозицию, а также объединяло людей против мнимого врага и делало их послушным орудием в руках правительства.
Когда Сталин умер, мой отец и оба моих деда были в тюрьмах. Отец рассказывал мне, что начальники лагерей на Воркуте, где он изнемогал от непосильной работы в шахте, выстроили заключенных для объявления о событии государственной важности. Видя растерянные и опечаленные лица лагерной администрации, заключенные начали догадываться, что произошло. Подозрение еще более усилилось, когда была дана предварительная команда, что после того, как сообщение будет зачитано, всем надлежит снять шапки, в безмолвии обнажить головы. Наконец, прозвучало сообщение о смерти Сталина. Это вызвало целый взрыв восторга и ликования. Шапки заключенных под восторженные крики полетели в воздух…
Наступило время надежд на перемены. 9 марта 1953 года на Красной площади хоронили Сталина. Для многих это было время искреннего траура и личной трагедии, для кого-то это было время, когда он мог сказать: «Надо смерти поставить памятник. Никто другой, кроме нее, не мог избавить нас от него».359
Братья из ВСЕХБ тоже свое слово сказали — в своей телеграмме в адрес правительства, в которой дословно выразились так:
От имени верующих евангельских христиан-баптистов УССР выражаем глубокое соболезнование в тяжелой утрате величайшего знаменосца мира, вождя всего прогрессивного человечества, создателя великой Сталинской Конституции нашего родного и любимого Иосифа Виссарионовича Сталина. Верующие и руководство проявят величайшее единство и сплоченность вокруг Правительства Советского Союза.
Помощники ст. пр. ВСЕХБ по УССР Пономарчук, Мицкевич 360 неполным данным Совета, «существует еще до 12.000 пятидесятников», которые в таком явочном порядке действуют.
Вильховый продолжал:
Чтобы в какой-то мере противодействовать вредной, антигосударственной деятельности пятидесятников, мы координировали мероприятия с Комитетом государственной безопасности при Совете Министров УССР, и, с санкции Совета по делам религиозных культов, дали возможность старшему пресвитеру ЕХБ по УССР проводить работу среди пятидесятнических групп с целью отрыва их от пятидесятнического культа и присоединения их к зарегистрированным обществам ЕХБ»363
Это была определенная тактика на основании принципа «разделяй и властвуй». Те вероученческие разногласия, которые существовали в понимании пятидесятников и евангельских христиан-баптистов, использовались для того, чтобы «контролировать» одних и «нивелировать» других. Получалось, что при содействии некоторых работников из руководства ВСЕХБ, пятидесятнические лидеры были обвинены и осуждены на многие сроки тюремного заключения. (Это не дает основания, конечно, чтобы в настоящий момент делить людей на два лагеря. Каждый за себя, за свои поступки даст отчет перед Богом. И те, кто доносил, и те, кто сидел в тюрьмах, знали, ради чего они это делают. Право суда принадлежит Господу).
В то время гордо звучало: «Строительство социализма в СССР стало временем небывалого роста безбожия в стране».364 И этот рост, естественно, осуществлялся путем применения различных «особых» методов. Постановление ЦК КПСС от 7 июля 1954 года «О крупных недостатках в научно-атеистической пропаганде и мерах ее улучшения» содержит такие абзацы.
«ЦК КПСС отмечает, что многие партийные организации неудовлетворительно осуществляют руководство научно-атеистической пропагандой среди населения, в результате чего этот важнейший участок работы находится в запущенном состоянии. В то же время церковь и различные религиозные секты значительно оживили свою деятельность, укрепили свои кадры и, гибко приспосабливаясь к современным условиям, усиленно распространяют религиозную идеологию среди отсталых слоев населения. Церковники и сектанты изыскивают различные приемы для отравления сознания людей религиозным дурманом, обращая особое внимание на привлечение к церкви молодежи и женщин. Они широко используют свою печать, проповедническую и благотворительную деятельность, ведут индивидуальную обработку граждан. Религиозные предрассудки и суеверия отравляют сознание части советских людей, мешают их сознательному и активному участию в строительстве коммунизма».365
«Позицию нейтралитета и пассивности к деятельности церкви и к росту влияния религии на наших людей занимают многие профсоюзные и комсомольские организации, которые фактически самоустранились от работы по атеистическому воспитанию рабочих, служащих и молодежи».366
«ЦК КПСС постановляет: обязать ЦК компартии союзных республик, крайкомы и обкомы КПСС покончить с запущенностью антирелигиозной работы, развернуть научно-атеистическую пропаганду.
Надо решительно покончить с пассивностью в отношении к религии, разоблачить реакционную сущность религии и тот вред, который она приносит, отвлекая часть граждан нашей страны от сознательного и активного участия в коммунистическом строительстве»367
Это было сказано уже после смерти Сталина, в 1954 году.
Печать, сохранить, письмо .pdf
Схожие статьи
- Уступка Сталина в свободе протестантам по требованию Америки и Англии Не очень многие люди знают и теперь, что условием открытия второго фронта союзники, протестантские страны…
- Церковь и Сталин Владыка, говоря о подвиге русского народа в Великой Отечественной войне, сопоставил Сталина и Гитлера и…
- В. Франчук. Советская власть сгоняет протестантов во ВСЕХБ 7 января 1930 года Всеукраинский Союз христиан евангельской веры после ареста руководящего состава в Одессе…
- Дело ленинградских пятидесятников 18 ноября 1950 года и в январе 1951 года органы УМГБ Ленинграда одновременно арестовали целую…
- Дело исхода Существует ли доктрина исхода в страну убежище Америку из бывшего СССР у пятидесятников? Необходимо отличать…
- В.Франчук. Власть и иуды сгоняют пятидесятников во ВСЕХБ ОБРАЩЕНИЕ К БЫВШИМ ХРИСТИАНАМ ВЕРЫ ЕВАНГЕЛЬСКОЙ Дорогие во Христе братья и сестры! Мир Божий вам!…
- В.Франчук. ХДА (единственники) и ВСЕХБ Христиане в духе апостолов Августовским соглашением было признано с обеих сторон, что крещение Святым Духом…
- В.Франчук Старшие пресвитеры ВСЕХБ Летом 1946 года старший пресвитер ВСЕХБ по Украине Андреев написал проект своего циркулярного письма «К…
- В. Франчук. ОЦХВЕ и другие пятидесятники в 1990-ые годы Объединенная Церковь ХВЕ До конца 80-х годов братство незарегистрированных церквей ХВЕ, несмотря на свое нелегальное…
- Видео: откровения об исходе, последний его этап — исход с кровью, вождь в духе Сталина и призыв к серьезности следования за Господом Иисусом Христом Откровения об исходе полученные в Находке. Откровения о выходе из СССР и судах Божьих над…
- В.Франчук. Сопротивление ВСЕХБ одесской церкви Церковь ХЕВ в Одессе Именно в то время, когда в СССР всеми способами и средствами…
- В.Франчук. Власть и их псы-иуды после съезда в Днепродзержинске 1948 года События, связанные с подпольным съездом в Днепродзержинске и осуждение его участников некоторые уполномоченные на местах…