Две последнии статьи Павла Адельгейма за 2 и 3 дня до убийства
Дни наши сочтены не нами
2 авг, 2013 at 11:58 AM
Возраст напоминают о себе очевидными признаками:
доходит жизнь до рубежа,
который называют «старость».
Еще полна огня душа,
а тело чувствует усталость.
Следуя словам Псалмопевца, отчетливо сознаешь, что приближается предел жизни: «семьдесят, если в силах восемьдесят лет, и умножают их труд и болезнь». В этом возрасте каждый новый день принимаешь с благодарностью, как подарок от Бога и сожалеешь, что много времени потрачено попусту. Апостол заповедует: «дорожите временем, потому что дни лукавы». Казалось, их так много впереди, а они просыпались, как песок, и оставили лишь воспоминание о прошлом. В круженьи времени и бытовых забот важно не потерять жизненную цель и не спутать цель со средствами её достижения. Цель- это главное, а средства – второстепенное. Цель не оправдывает средства. Достойная цель не достигается недостойными средствами. Достойной цели нужны достойные средства. Как только целью оправдывают средства, происходит подмена: средства ставят на место цели. Второстепенное становится на место главного, а главное выпадает из перспективы и утрачивает свое значение. Второстепенное, поставленное на место главного, лишается подлинного смысла. Потому так важно различать и не спутать цель, задачу и средства, необходимые для достижения цели.
Священное Писание разными словами называет цель христианской жизни. Христос называет её Царством Божиим : «Ищите прежде Царства Божия и правды его».
Христос называет цель вечной жизнью: «В том жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога и его же послал Иисуса Христа». В другом месте Христос называет целью пребывание в Боге: «Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собой, если не будет на лозе: так и вы, если не будите во Мне». Христос называет цель вечной жизнью: «В том жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога и его же послал Иисуса Христа». Апостол Петр называет целью христианина обожение: «причастники божеского естества». Преподобный Серафим назвал целью христианской жизни стяжание Духа Святого.
Эта цель достигается разными средствами. Необходимо хранить совесть в чистоте, сердце от лукавых помыслов, воображение от развратных картинок. Нужно хранить язык от праздных слов и сквернословия. Этому содействуют воздержание, молитва и милостыня. Цель определяет и повседневные задачи. Христос выражает постоянную задачу христианина короткой заповедью: «Бодрствуйте!»
Всё вместе: цель, задача и средства к их достижению образуют содержание христианской жизни, олицетворенной во Христе. «Жизнь для меня Христос»- пишет апостол, выражая в этих словах содержание христианской жизни от времен апостольских до наших дней.
***
Огненное восхождение пророка Илии
3 авг, 2013 at 12:44 AM
На земле живет очень много людей. Так много, что даже представить себе нельзя всех одновременно. Каждый из них создан по образу Божию и призван образ этот в себе сберечь и пронести через земную жизнь в Царство Божие. В то же время все эти люди по-разному понимают смысл и счастье жизни. Разные ставят себе задачи. Одни полагают счастье в благополучии, довольстве и покое:
Ни к чему им Бог,
был бы денег звон,
в голове резон,
в животе пирог,
На ноге сапог…
Другие, наоборот, ищут впечатлений, приключений, романтики:
а он, мятежный,
ищет бури,
как будто в бурях
есть покой.
Те и другие пути могут вывести человека к истинной жизни, а могут привести к духовному и жизненному тупику, разочарованию, ибо на этих путях человек одинок, когда строит их по своему разумению. Они могут быть ошибочны. Есть немногие из людей, кто состоялся как человек. Они осуществили свою жизнь по замыслу Божию. Эти люди не искали ни благополучия, ни бурь. Они искали воли Божией, чтобы по ней жить. Содержание, смысл духовной жизни в постижении воли Божией. От самых примитивных религий, где понятия о Боге совершенно недостойны живого Бога, до самых высоких религий. В Боге каждая религия видит высшее начало, с которым человек ищет единения, и стремится жить по Его воле. Кто состоялся, как человек, изначально хранит в себе замысел Божий. Это святые. Память одного из них мы сегодня празднуем. Сегодня память об огненном восхождения пророка Илии на небо.
Пророк Илия жил во времена нечестивого царя Ахаза. В те времена благочестивые четко отличались от нечестивых: они хранили почитание истинного Бога. Окружающие народы поклонялись идолам. Иудейский народ был призван сохранить Божественное Откровение и пpавильное богопочитание. Пророк Илия пришел к царю Ахазу и сказал: «За то, что не почитаешь истинного Бога, заключится небо. Три года и шесть месяцев не будет дождя, если не обратитесь к Богу». Наступил голод. Ахаз преследовал пророка. Илия жил в пустыне и ворон носил ему пищу. Бог послал пророка Илию в Сарапту Сидонскую. Его приютила вдова, которая жила с сыном. Илия попросил испечь ему лепешку. Вдова сказала: «Нет у нас ни муки, ни масла. Вот я поскребу остатки, испеку себе и сыну, и умрем». Но Илия сказал: «Не умрете. Испеки мне лепешку, и не оскудеет в твоем доме мука и масло, пока не кончится голод». Так и случилось. Вдова накормила пророка, отдав ему последнюю пищу. На утро мука оказались в ларе и масло в кувшине. Их не стало больше, чем было. Каждый день, пока не кончился голод, вдова входила в свою кладовку и находила там немного муки и масла.
Когда голод кончился, сын вдовы заболел и умер. И возроптала вдова: «Я заботилась о тебе, человек Божий, и вот сын мой умер». Илия вошел в комнату к умершему и лег на него уста к устам, вдунул дыхание свое, и отрок пробудился от смерти. Наконец, вошел Илия в город и сказал: «Вы поклоняетесь Ваалу. Поклонитесь истинному Богу. Пусть жрецы принесут Ваалу жертвы, а я принесу истинному Богу. На чьи жертвы сойдет огонь с неба, тому поверьте».
Весь день жрецы Ваала призывали огонь на свои жертвы, но он не сошел. Тогда Илия велел залить водой свои жертвы и помолился Богу. Он призвал имя Иеговы, и сошел огонь, иссушил воду и сжег жертвы дотла. И повернулось сердце Израиля к Богу истинному. Когда настало время отшествия пророка на глазах ученика его Елисея, огненная колесница подхватила Илию и живым вознесла на небо. В огненном вихре вознесся Илия к Престолу Божию.
Какое значение имеют для нас святые? «Дивен Бог во святых Своих». В святых осуществился замысел Божий. Они стяжали богоподобие, к которому призван человек. В них живет надежда, что среди суеты и пустоты наших повседневных забот каждому открыта возможность состояться по замыслу Божьему. Сегодня мы чтим память пророка и молиться, чтобы коими весть путями помог нам Бог пронести в себе Его образ через земную жизнь и сберечь свое сокровище для вечности.
***
5 августа Павла Адельгейма убили.
Печать, сохранить, письмо .pdf
Схожие статьи
- Видео: Свидетельство Павла Павловца Свидетельство Павла Павловца о преследовании баптистской церкви в городе Апшеронске на Кубане, письме к генеральному…
- Видео: Басни Павла Франчука как явление в церкви и их последствия Приносим свои извинения, что в прошлом, к моему видео-разъяснению о «свидетельствах» Павла Франчука был, по…
- Похищение Детей Cреди Бела Дня В доме тишина. На улице слышен отдаленный лай собаки. Ночная лампа едва освещает коридор. Вдруг…
- Православное сообщество Саратова организовало сбор подписей о возврате в уголовный кодекс статьи за пидорастию — гомосексуализм и лесбиянство! Сеть Facebook не выполнила требование православных Саратова. Теперь достанется всем геям и лесбиянкам России …
- Павел Маслов, бывший епископ — в роли Остапа Бэндера! Перевод статьи из Американской газеты «Сиатл Таймс» Looting the bank? Local conspiracy allegedly snared millions of dollars 20 января 2013 года главная газета Сиатла и штата Вашингтон «Сиатл таймс» опубликовала статью о закоренелом…
- Убиты две свидетельницы Иеговы в Астраханской области В начале января в с. Яндыки Астраханской области были убиты 26-летняя Ольга Федотова и ее…
- Конференция в Сакраменто «Будущее славянской иммиграции» 5 мая 2012 года была проведена конференция в городе Сакраменто в Калифорнии на тему «Будущее…
- Богохульные и человекоубийственные документы исключенные из 55 томов безбожного упыря в мавзолее Вопрос нахождения терафима в зиккурате имеет не только оккультное значение, но и вполне политическое. Может…
- Священник Александр Шумский. Зверь, выходящий из бездны Священник Александр Шумский, писатель, публицист, член Союза писателей России. На днях разговаривал с одним молодым…
- Профилактика и лечение рака. Рак и сода Профилактика и лечение рака. Рак и сода Профилактика и лечение рака Лечение рака содой…
- Владимир Соловейчик о православных староверах: «Огненный» протопоп Аввакум против западников и торгашей Триста шестьдесят лет тому назад стартовал великий религиозный раскол, долгие столетия отзывавшийся в народной жизни,…
- Видео: Свидетельство о молитве на ином языке и духовных дарах (дополнено ещё одним видео) Борис Перчаткин свидетельствует о том какую роль сыграла духовная молитва на…