Борис Перчаткин

Запись приема в Совете по делам религиозных культов при СМ СССР епископа церкви христиан веры евангельской А.И. Бидаша

2 октября 2010 г. · Адам Бондарук, Баптисты, Виктор Белых, ВСЕХБ, Гонения, Интервью, КГБ, Книги, Нерегистрированные пятидесятники, Николай Котяков, Об эмиграции, ОЦХВЕ, Передняя, Петр Саенко, Пятидесятники, Религиозная мафия, Славик Радчук, Современные гонения, Спецслужбы

25 октября 1956 г.

В Совет вместе с Бидашем прибыли без предварительной
договоренности, как это он сделал в отношении себя, заранее вызванные им
из разных областей УССР его сторонники по организации самостоятельного
союза «пятидесятников»: Романенко Ф.С., Левчук И.А., Новиков М.А.,
Янковский И.И., Шепель B.C., Кружко К.С. и Сизов И.В. (Москва). Эти лица
не были приглашены, они покинули Совет вместе с Бидашем по окончании
приема его.
Жидков
Тов. Гостев, обращаясь к Бидашу, спрашивает: Какие у Вас имеются
вопросы к Совету?

Бидаш: 20 октября с.г. мы передали Я.И. Жидкову наши
дополнительные вопросы, по которым у нас имеются расхождения с ВСЕХБ.
Мы, сказал Бидаш, не можем относиться к евангельскому учению так, как
относятся к нему баптисты.

Тов. Гостев: Кто это мы, от имени кого Вы это говорите? Затем т.
Гостев говорит о необходимости жить в мире и дружбе со всеми верующими,
как это достигнуто в нашей стране среди верующих других религиозных
культов.

Бидаш: При подписании московского соглашения в 1945 г. об
объединении двух союзов (ехб и хве) я говорил своим братьям, что не все
вопросы, по которым были тогда у нас расхождения, могут быть решены в
один прием; мы полагали, что оставшиеся тогда нерешенными некоторые
вопросы догматического характера будут разрешены и улажены в
последующее время. Мы согласны быть вместе с баптистами, но пусть они
нам уступят и дадут возможность нам совершать богослужения так, как
хотели мы, хве.

При нашей встрече с Я.И. Жидковым и Каревым они в ответ на это
сказали нам, что ничего из этого не выйдет. Если и после пленума ВСЕХБ,
который намечен на 30/Х с.г., мы не получим положительного результата по
нашей просьбе, то просим Вас созвать представителей верующих хве, или
же созвать нас совместно с баптистами, а если и после этого мы не добъемся
разрешения нашей просьбы, то просим предоставить нам для проведения
молитвенных собраний хотя бы отдельные дни в молитвенных домах
религиозных обществ ехб.

Тов. Гостев: Вы человек пожилой, с большим жизненным опытом и
знаете, какие существуют в нашей стране порядки в отношении деятельности
религиозных обществ и, тем не менее, уезжая из Воркуты к себе домой, Вы,
никого еще не видя из своих единоверцев, заехали по пути в Совет по делам
религиозных культов и стали ставить вопрос о создании самостоятельного
союза хве и о расколе с союзом ехб. Вы, видимо, считаете, что допустили
ошибку при подписании соглашения 1945 г. об объединении двух союзов.

Бидаш: Нет, я этого не считаю, но сожалею, что не смог защитить
интересы верующих хве в большей мере, чем тогда было достигнуто.
Тов. Гостев: Разъясняет Бидашу об отрицательных и вредных
последствиях той работы, которую он проводит среди верующих
пятидесятников совместно с некоторыми его сторонниками с целью
организации самостоятельного Союза хве.

Бидаш: Говорит о религиозной догматике пятидесятников (об
употреблении верующими во время хлебопреломления пресного хлеба и
виноградного вина, об омовении ног и др.), против чего, заявляет Бидаш,
возражают баптисты, заставляя наших верующих омовение ног делать дома,
чего по нашему вероучению допускать нельзя. Кроме того, за совершение
этого обряда в домашних условиях наши верующие иногда подвергались
арестам. Далее Бидаш говорит, что из-за расхождения с баптистами наши
верующие духовно не отдыхают ни после работы, ни в выходные дни.

Тов. Гостев: Ваше стремление к созданию самостоятельного Союза хве
ни к чему не приведет, и Вы напрасно организовали прибытие в Совет 8-ми
человек своих сторонников, о которых ничего не сказали, когда
договаривались с нами о времени Вашего прибытия к нам на прием.

Бидаш: Я их не приглашал, они сами приехали в Москву, и пришли
сюда.

Тов. Гостев: Как же они узнали Ваш московский адрес, где Вы
временно проживаете, и день, и час, когда Вы должны быть в Совете?

Бидаш: Я очень осторожен в доверии к людям.

Тов. Гостев: Знаете ли Вы лично всех лиц, которые прибыли вместе с
Вами в Совет?

Бидаш: Нет, не всех знаю. Не знаю человека, прибывшего из
Молдавии. Мы преследуем только евангельское учение и никаких других
целей не ставим перед собой. Я, будучи в лагерях, научился разбираться в
людях и в их поведении.

Тов. Гостев: Наш Вам совет такой: войти в контакт с ВСЕХБ, начать
переговоры с Я.И. Жидковым. Вы правильно сделали, что обратились в
баптистский религиозный центр, подав им свое дополнительное заявление, в
котором указаны спорные вопросы, по которым следует обменяться
мнениями с тем. чтобы в результате придти к единому мнению.
Прибывшим в Москву вашим сторонникам порекомендуйте
разъехаться по домам. Мы считаем непозволительным для Вас добиваться
раскола с ехб и допускать действия, нарушающие установленный порядок и
законодательство о религиозных культах, не учитывая при этом своего
патриотического лица. Надо вести себя в рамках законности и не
организовывать вокруг себя людей, многих из которых Вы лично и не знаете.
Держите линию на контакт и сближение с ВСЕХБ. Мы поможем, чтобы
Вас выслушали во ВСЕХБ. Остальных 7 человек, прибывших с Вами в Совет,
мы принимать не будем, так как они интересуются теми же вопросами, что и
Вы, как их главный руководитель. Мы хотим Вас также предупредить, что в
своих действиях Вам не следовало бы ронять и свое патриотическое лицо.
Мы рекомендуем Вам не сколачивать вокруг себя группы людей с
организаторскими функциями, а договориться с руководством ВСЕХБ. Мы
порекомендуем Я.И. Жидкову и другим работникам ВСЕХБ пригласить Вас
на предстоящий пленум баптистов.

Бидаш: Я хотел бы, чтобы в Москве остался на некоторое время
Романенко, с которым я намерен присутствовать на пленуме баптистов, где
мы попытаемся до конца договориться по всем вопросам, по которым у нас
имеются расхождения.

В заключение Бидаш сказал: я верующий, но теряю веру в возможность
полного объединения с баптистами тех верующих пятидесятников, которые
по некоторым вопросам не согласны с их вероучением.

Тов. Гостев: Не надо быть фанатиком и пессимистом.

На этом прием Бидаша был закончен.
На приеме присутствовал член Совета П.А. Задорожный
Записал П.А. Задорожный

Печать, сохранить, письмо .pdf

Распространить

Схожие статьи

  1. Запись приема в Совете по делам религиозных культов при СМ СССР епископа союза христиан веры евангельской Бидаша А.И. и сопровождавших его лиц 13 октября 1956 г. Бидаш, прибывший из Пятихатки, отрекомендовался епископом союза ХЕВ, а Левчук и…
  2. Заявление А.И. Бидаша и руководителей пятидесятнических общин с просьбой о регистрации, поступившее в Совет по делам религиозных культов при СМ СССР 12 октября 1956 г. (Указана дата передачи послания при встрече епископа А.И. Бидаша в Совете…
  3. Докладная записка Председателей Совета по делам Русской православной церкви и по делам религиозных культов при СМ СССР Г.Г. Карпова и И.В. Полянского в СМ СССР № 2-110 с 5 февраля 1955 г. Секретно Начиная с 1948 года на территории СССР…
  4. Циркулярное письмо Совета по делам религиозных культов при CM и областях Советского Союза № 2-109с J 4 января 1956 г. Секретно За последнее время в ряде областей отмечаются…
  5. Письмо Председателя Совета по делам религиозных культов при СМ СССР А. А. Лузина заместителю председателя КГБ при СМ СССР К.Ф. Луневу №23-113с 8 августа 1957 г. Секретно Совет по делам религиозных культов сталкивается с некоторыми затруднениями…
  6. «О деятельности религиозных групп пятидесятников» Циркулярное письмо Совета по делам религиозных культов при СМ СССР №4-112с 31 мая 1957 г. Совет по делам религиозных культов рассмотрел материалы Уполномоченных, характеризующие имевшее место…
  7. Информация Совета по делам религиозных культов при СМ СССР Уполномоченным Совета в республиках, краях и областях Советского Союза № 7-112с 17 августа 1957 г. Секретно В мае с.г. в Днепропетровске состоялся суд над…
  8. Циркулярное письмо Совета по делам религиозных культов при СМ СССР Уполномоченным Совета в республиках, краях и областях Советского Союза № 5-109с 25 августа 1956 г. Секретно Совет по делам религиозных культов при Совете министров…
  9. Письмо священнослужителей христиан веры евангельской во Всесоюзный совет евангельских христиан-баптистов 19 октября 1956 г. В дополнение к соглашению 1945 года христиане веры евангельской и мы,…
  10. Обращение священнослужителей христиан веры евангельской к верующим 20 октября 1956 г. (Указана дата регистрации документа в Совете по делам религиозных культов.) Мы,…
  11. Раздел «Пятидесятники» из докладной записки заведующего инструкторской группой Совета по делам религиозных культов при СМ СССР Фролова Раздел II 156 Председателю Совета И.В. Полянскому (январь) 1956 г. Группы пятидесятников распространены в Украинской…
  12. Заявление членов церкви христиан веры евангельской Председателю Совета министров СССР H.A. Булганину ноябрь-декабрь 1956 г. Мы, христиане веры евангельской, имеем своеобразное религиозное убеждение, а поэтому в собраниях…