Борис Перчаткин

В. Франчук. Консистория церкви в Беларуссии при немцах и диаспора

21 августа 2011 г. · Адам Бондарук, Баптисты, Виктор Белых, ВСЕХБ, Гонения, Интервью, КГБ, Книги, Нерегистрированные пятидесятники, Николай Котяков, Об эмиграции, ОЦХВЕ, Передняя, Петр Саенко, Пятидесятники, Религиозная мафия, Славик Радчук, Современные гонения, Спецслужбы

Рекомендация Г. Шмидта была понятна, и, видимо, для условий Германии это был единственный выход сохранить пятидесятнические церкви в ожидании лучших времен. Но для белорусских служителей такой выход не казался единственно возможным — они решили обратиться к оккупационным властям с просьбой об открытии пятидесятнических общин и о признании руководящего центра.

В это время немецкая армия была уже обессилена поражением под Москвой и Сталинградом, оккупационные власти в Белоруссии были бессильны эффективно противостоять мощному партизанскому движению в белорусских лесных массивах, где целые районы контролировались советскими партизанами, и оккупационным властям было уже не до религиозных тонкостей.

После ознакомления с вероучением пятидесятников, которое было переведено на немецкий язык при ближайшем участии проповедника Александра Петровича Моцевило, без особых проволочек разрешение на легальную деятельность пятидесятнических церквей и их руководящего центра было выдано. Причем, не обошлось без немецкой терминологии. Центр был зарегистрирован в 1943 году как Консистория церкви христиан веры евангельской и располагался в Барановичах. Ивана Панько стали именовать епископом, а Сергея Вашкевича — генеральным секретарем.

По поручению служителей пресвитер из селения Кломпик Николай Иванович Осиловский (1914-1985) получил в гебитскомиссариате бланки удостоверений для служителей, необходимые документы на регистрацию и печати.

В тот период времени на территории Белоруссии активно трудились в общинах ХВЕ Иосиф Феофилович Циунчик, Александр Петрович Моцевило, Степан Васильевич Бейня, Константин Степанович Сидоренко, Николай Николаевич Германович, Иван Андреевич Пикта, Илья Михайлович Козак, Антон Матвеевич Ключник, Иван Журихо, Павел Володько, Иосиф Мацкевич, Семен Новик, Петр Ярук, братья Касперович, Грицкевич, и многие другие служители.

К этому времени уже не было в живых Станислава Недвецкого. Он прямо говорил в своих проповедях, имея откровение от Господа, что власть фашистов скоро кончится, что Советская Армия вернется. По доносу предателя гестапо схватило Недвецкого и весной 1943 года он был расстрелян в Вилейской тюрьме, как и было ему предсказано в пророческом слове много лет назад, когда он был еще в Америке… Старшим пресвитером по Молодечно-Вилейскому району (там существовало 16 церквей) впоследствии был избран Иосиф Камилович Кульбицкий.

Голос пятидесятнической диаспоры

После окончания войны журнал Зуб-Золотарева «Христианский вестник» стал как бы связующим звеном между верующими, рассеянными по всему миру, публикуя письма христиан веры евангельской-славян из Германии, Бельгии, Франции, Голландии, Канады, Соединенных Штатов, Уругвая, Парагвая, Филиппин, Китая, Австралии и других стран. Много христиан веры евангельской польской и украинской национальности оказались на территории Польши. Это был совершенно другой мир, чем тот, в котором оказались верующие в СССР, хотя и наполненный воспоминаниями об ужасах войны. Вот сообщения их Польши от Андрея Давидюка, Иосифа Черского, Федора Максимовича.

«Дорогой во Христе брат И. Зуб-Золотарев!

Имея возможность опять установить письменный контакт, хочу хоть пару слов написать, ибо всего не в силе описать, что пришлось пережить за весь час войны, этого страшного несчастья.

Во-первых, я славлю Бога, что жив и здоров и нахожусь с частью моей семьи в Германии. Хочу сказать, что это уже второй раз я здесь. Первый раз я был забран в Германию на работу с 1939 по 1942 год. После уехал домой на свои старые места, где пришлось 2 года трудиться на ниве Божьей вместе со старыми нашими друзьями. Господь чудно нас благословлял, помимо различных трудностей и военных страхов, сотни душ обращались к Господу.

В 1943 году я женился, жена моя из Тучина, Ровенского уезда. Опять был забран в Германию с женой и моими двумя сестрами, где и до настоящего времени находимся, уже не четыре, но пять, ибо имеем дочь Лиду.

Должен сказать, что это чудо, что мы здесь еще живы. Много раз были спасены от смерти. Я лично был три раз уже везен на смерть, но Господь спас меня, о чем нельзя писать подробно; видно, Господь имеет для меня работу.

На нашей родине старых местах нашего с Вами труда, много чего переменилось, особенно за время войны. Много братьев пострадало, а некоторые были убиты.Брат Мацега жив, имеет 3 детей, живет в одной из немецких колоний и хозяйничает. Прокопчук женился на сестре с Зелена и трудится для Господа. Вообще все другие помимо больших трудностей трудились, как могли.

Брат Вербицкий погиб на войне. Петрову тещу немцы бросили живую в огонь. Сотни таковой смертью умирали в наших местах, но при всем этом дети Божии не сдали своего знамения врагу, а были верны Господу до смерти. Господь тысячи прилагал к церкви в час войны. Там, где не было перед тем ни одного верующего, организовались большие общины. Господь творил чудеса, которые описать нельзя, за что слава Богу!

А. Давидюк

«Дорогой во Христе брат Иван Зуб-Золотарев! Мир Вам!

Ваше письмо получил, за которое сердечно благодарю. Теперь опишу подробнее наше переживание, за эти прошедшие годы, великого кошмара. Вы не можете себе представить, что за ужас и какой страх! Один Господь только мог сохранить нас.

Когда были под оккупацией, то Господь чудно нас в труде благословлял. Сотни душ приходилось крестить. В Ольшанах дом не вмещал верующих и в 1944 году построили гораздо больший дом, на душ около 500.

В этом же году я выехал в Польшу, где прожил год возле Варшавы, страдая холодом и голодом. После выехал в Восточную Пруссию, где началась духовная работа и теперь уже есть в нашем городе около 50 членов.

Мы держимся полного Святого Евангелия, хотя среди нас есть и другие. Из старых работников есть брат Черский, Мышак и Селюжицкий.

О брате Недвецком только слышали, что как будто погиб от немцев, но о других не знаю.

Собрания мы имеем на польском языке, так что, если вы имеете литературу на польском языке, то пришлите, а также и на русском для нас, проповедников.

Свобода у нас весьма велика, как до 1939 года, можно сказать безграничная. Мы имеем одинаковые права пред правительством, как и католики. В июне с.г. будем иметь конференцию наших братьев пятидесятников в г. Лодзи, о чем сообщу в будущем.

Приветствую Вас, жену и всех детей Божиих, со всем моим семейством.

Ваш брат Ф. Максимович

Дорогой и возлюбленный брат во Христе З. Золотарев! Мир Вам!

Письмо ваше получил, за которое растроганно благодарю. Благодарю также за песенники и журналы, которые получил. У нас теперь великая нужда в духовной литературе. Вы не можете себе представить, что мы пережили. От городов только остались груды развалин. Мы сами несколько раз были близки смерти, но Господь чудно сохранил жизнь мою и моего семейства. Многих братьев уже нет в живых. Брата Недвецкого убили немцы и много других братьев. Брат Тихон Яцюк и сын его уже успокоились. Лука Горошко и Михаил Вербицкий, не знаю, возвратились ли с войны. Гриша Горошко дома. Брат Теслюк живет на старом месте и занимает место руководящего общин в Галиции. Брат Максим Нагорный проповедует в Киеве.

Наша работа Христиан Веры Евангельской уже второй год, как начала свою самостоятельную деятельность. Подали на регистрацию в министерство и имеем полные права, как и все другие. Уже открыли до 40 общин, где исправно и свободно проходят собрания. В этом году было принято через водное крещение около 250 душ. Господь спасает и крестит Духом Святым, а также и исцеляет от болезней.

Люди в настоящее время находятся в великих материальных нуждах. Пусть руки дающих не оскудевают, Бог за все вознаградит.

Нас посетил брат Фуговский от Союза Божьих Собраний Сев. Америки. Это чудный проповедник и преданный Господу. Много плодов приносит для Господа.

За все высланное Вами благодарим Господа и Вас и просим не забывайте нас в молитвах. Шлю Вам от меня и всего нашего союза сердечный привет и всем детям Божиим в Ю. Америке. Особенно тем братьям, которые меня знают. Желаю Вам обильных благословений от Господа.

Остаюсь в горячей любви во Христе.

Ваш брат И. Черский

Д. и А. Болсуновские (видимо, они раньше жили вместе с Зуб-Золотаревым в Чолнице) писали ему из Германии, где волею судеб оказались в годы войны:

«Дорогой в Господе брат И. Зуб-Золотарев! Мир Вам и дому Вашему да умножится и любовь Божия да наполнит сердце Ваше!

Только по милости Господней мы остались живы. Пережили, много страшного и опасного, много и много раз жизнь наша была на волосок от смерти и если бы не Господь был нашей помощью и заступником то нас уже не было б в живых. Великая буря нас развеяла по разным странам и многие не перенесли той тяжести и отошли в вечность, будучи убитыми. Многие загнаны были в помещения, стодолы, или же церкви и там живьем спалены. Жалости там не было, детей бросали в огонь живыми; это зверское истребление не поддается описанию.

Сотни тысяч вывезли в концентрационные лагеря в Германию, в том числе и моего зятя В. Гусарука, который после 11-месячного заключения был освобожден американской армией еле жив. Мы все теперь в плохом состоянии здоровья, потому что недоедали и много пережили страшного. Миллионы людей были вывезены насильно в Германию на работу и тут же от голода и суровой жизни умирали, как мухи. Вывезенные не считались за людей, а хуже грязной скотины, целью было уничтожить славянский народ, но Господь смиловался и не допустил этого сделать, Таким образом я и моя семья, зять В. Гусарук, дочь и внуки очутились в Германии. Мы имеем небольшую общину около 30 человек и около 6 приближающихся, здесь есть брат А. Давидюк и вместе работаем. Здоровье плохое от недостатка жиров, а купить в Германии жиров и за деньги нельзя».

В редакцию «Христианского вестника» пришли также сведения от Г. Киндермана, что Артур Бергольц жив и находится возле Бремена в Германии, а его жена с детьми вблизи Копенгагена в Дании. А вот еще одно письмо от Андрея Ефремовича Давидюка, написанное в 1946 году.

Дорогой во Христе брат И. Зуб-Золотарев!

Сообщаю, что Ваше письмо получил, за которое сердечно благодарю. В настоящее время я нахожусь на другом месте, в 20-ти километрах от моря, в Папенбурге.

Переехал сюда специально трудиться для Господа. Имеем общину, где есть 30 членов, крещенных Духом Святым. Есть приближенные, и многие посещают собрания и отдаются Господу.

Работа обширная, а работников мало. Я и брат Бруй имеем около 20 мест на английской и американской зонах, которые мы обслуживаем. Хотя имеем трудности, но Господь дает нам победу.

Братья немецкие ведут отдельно от нас работу.

Брат Беркгольц недавно отошел от баптистов и начал работу с нашими братьями. Можно сказать, что они имеют хороший успех, особенно большое пробуждение среди немецких беженцев. Многие крещенные Духом Святым; даже многие лютеранские пастора пришли к заключению, что нужна сила свыше и молятся о крещении Духом Святым. Брат Беркгольц от меня находится в расстоянии 50 кил. Вы спрашиваете о многих старых работниках, насколько я узнал, то брата Федышина замучили в 1940 году.

Бр. Чепелюк, последнее время был со мной в Кракове и там же и остался. Брат Алексанр Давидюк находится во Львове, есть представителем всех братьев Пятидесятников в Галиции.

Бр. Верещагин — остался советским доктором и есть верующим. Брат Ильчук все время работал для Господа, это известие привезли несколько верных свидетелей.

В одной деревне был случай, когда немцы согнали всю деревню, дабы расстрелять и люди стояли над ямой, но там была семья верующих, которые попросили помолиться перед смертью, что им позволили. Когда они молились и Господь излил свое благословение, то гестаповцы пришли в страх и все люди были оправданы; после чего многие уверовали.

Сестры Лемещуки остались дома, живы и здоровы, некоторое время занимались учительством детей. Люба Кобяко почти все время была в Вашем доме в Киверцах».

Несмотря на все тяготы и лишения первых послевоенных месяцев и лет в духовной работе среди славян, занесенных лихолетьем войны на территорию Германии, Андрей Давидюк и другие служители церкви ХВЕ, также оказавшиеся на этой земле, вели духовную работу с большими результатами. В 1947 году стало даже возможным проведение славянского съезда пятидесятников в Германии. Вот письмо Андрея Давидюка по этому поводу.

«Дорогой брат и сестра И. и М. 3. Золотаревы!

Сим письмом уведомляю Вас, что Ваше дорогое письмо, а также пачку песенников — все это получил, за что Вас сердечно благодарю. Ваши письма и заботы о нас много подкрепляют нас в наших трудных обстоятельствах.

Мы не опускаем рук, но трудимся для Бога, а Господь прилагает спасаемых, так что снова имеем около 12 душ приближенных, готовящихся вступить в завет с Господом.

Приготовляемся к съезду, который состоится 1-3 марта с. г. Мы с братом В. Бруем уже разослали приглашения на этот съезд. Молимся, чтобы Господь помог нам, просим и Вас — молитесь о нас. После съезда напишу более».

Растемборк, Польша.

10 -1-1946

Дорогой и возлюбленный в Господе брат И. З.-Золотарев! Мир Вам!

После долгой бури и волнения пробую установить некоторую связь с Вами и другими братьями за океаном.

Мы по милости Всевышнего пока уцелели. Господь нас чудно провел через бурный океан, только выбросил нас в другое место, а именно: Восточная Пруссия. Радуемся и благодарим Господа за все пережитое. Бр. Селюжицкие один и второй живы; Яков здесь со мной, а Григорий в Пинске. Бр. Панько работает в Белоруссии.

Мы здесь пока кое-как устроились. Живем в городе, собираемся, Господь благословляет и утешает нас. Богослужения проводим на польском языке. Я пока являюсь руководящим, зарегистрирован перед властью, но пока мы вместе с баптистами.

Дорогой брат Золотарев, моя просьба к Вам, если это Вас не утруждает, то сообщите мне адреса братьев: Шмидта, Киндермана и Пейсти. Может быть что из литературы и Св. Писания на польском и русском языке можно выслать, помогите, мы голодны и бедны на это теперь, есть лишь то, что в сердце обитает.

Ваш брат Ф. Максимович

Жизнь славянских пятидесятнических церквей в Соединенных Штатах Америки была, разумеется, совсем другой. Вот сообщение Демьяна Матысюка о событии, которой произошло во время войны.

«С 15 по 16 декабря 1944 г. состоялся съезд наших русских братьев, проживающих в Северной Америке в Джерси Сити, на котором решили войти в более тесное сотрудничество с Американским Союзом Собраний Божиих в г. Спринфильде, Миссури, как Русский отдел Собраний Божиих. Были избраны братья совета: Д.А. Матысюк — председатель отдела; И.И. Серегов — секретарь и редактор, официального органа журнала «Странник». Ф.П. Викторчик — казначей. П.И. Крниета, С.И. Жук, М.В. Григорьев и С.М. Малайчук — члены правления.

Уже выпущен первый номер журнала «Странник». Братское сообщение гласит: «После этого съезда и решения дело Божие налаживается и виден лучший успех среди нашего братства в Северной Америке. Слава Господу!»

В тот же период времени, активно работая среди славянского и немецкого населения, Густав Киндерман, ставший к тому времени секретарем Европейского Совещательного Комитета Союза Собраний Божиих (Ассамблей Божиих) в Спринфильде, Миссури, держал также тесную связь со славянскими церквами Северной и Южной Америки. Известно, что в марте-мае 1945 года он посещал Аргентину и Парагвай и служил Словом Божиим в Буэнос-Айресе и Миссионесе, где состоялись большие собрания при Господнем благословении. Совместно с И. Зуб-Золотаревым они также посетили общины Кучижа и Баф Ондо в Чако, где имели благословенные собрания и радостное братское общение с детьми Божиими, со славянами, проживающими в Чако. Перед своим отъездом в конце мая он принимал участие в проведении Библейской недели в общине Буэнос-Айреса, которой руководил Зуб-Золотарев.

Через год, работая до изнеможения в Европе, чтобы как-то помочь нуждающимся, страдающим людям, Киндерман обращался за помощью к славянским пятидесятникам Аргентины. В своем обращении, названном «Помогите теперь, не откладывая», он писал следующее.

«Жалко, что сутки имеют только 24 часа, а человек только две руки, поэтому многие, включая и меня, не в состоянии исполнить все свои желания и обещания.

Так как приготовляюсь к поездке обратно в Европу 7-го марта и не знаю, когда найду возможность написать Вам несколько слов, то считаю своею обязанностью исполнить это сейчас. Если возможно, то прошу передать моё сообщение братьям в Аргентине, Бразилии и Парагвае, дабы они своими молитвами поддержали меня пред престолом Господним, ибо только Единый Бог может помочь мне и всем нуждающимся в Его святой силе.

Господь помог мне пребыть 7 с половиной месяцев в Европе в 1946 году. Возвратился в Северную Америку 14-го октября. Хотя путешествие по железной дороге в настоящее время лучше, нежели пешком, но все-таки нельзя забывать, что вагоны чуть не во всех Европейских странах были частью разбиты, и всё, что осталось, имеет большие недостатки, как, например: нет стекол, освещения, отопления. Поезда час или полтора перед отъездом уже переполнены так, что даже в коридоре нет прохода.Часто мне пришлось задавать вопрос, куда же они все едут? Вот куда: за картофелем, за хлебом, чтобы хотя прожить.

Во время моего пребывания в Европе, мне дана была возможность посетить следующие страны: Францию, Швейцарию, Чехословакию, Италию, Польшу, Швецию, Данию, Бельгию, Голландию, Англию, Германию и Австрию. Имел возможность встретиться с братьями пятидесятниками, как например Черский, Максимович, Явушевич и сестра Еске в Польше, потом Зеленяка из Югославии, видел Беркгольца, Гильдебранда и других из Польши, но находящихся теперь в Британской зоне в Германии.

Чтобы описать подробно, в каких условия находятся паши братья и сёстры, могу только сказать, что словами трудно выразить, люди бедствуют, страдают от недостатка пищи, одежды и отопления. Квартирный вопрос тоже не решен, ибо многим приходится жить в бараках, и при таких условиях, преимущественно страдают дети, так как не посещают школу.

Нужда в ежедневном пропитании заставляет многих приклонить колени и просить у Господа, а результат есть то, что Господь присылает не только нужное для тела, но Он и дает оживление духовное среди Его народа, так что многие находят спасение для своей души. Грешники обращаются, чуть не при каждом призывном собрании, так пишут братья служители Словом Божиим.

Существует тоже большая нужда в духовной литературе, Библиях и Новых Заветах. По силе возможности посылаем из польского отделения, русского, украинского, немецкого и венгерского. Слава Господу, за то, что в Союзе Собраний Божиих в Северной Америке действуют все вышеупомянутые отделения и оказывают помощь своим братьям и сестрам во Христе в Европе.

Мы даём полную гарантию, что всякая сумма будет послана полностью без всякой задержки или отсчета за расходы.

Будучи в Дании, я нашёл большое торговое предприятие, через которое покупаем по самой дешевой цене: 2 ф. масла, сала или жира, 1 ф. сыра, 1 ф. мармеладу и 1 ф. меду. Такие пачки стоят с доставкой в Польшу 7 долларов. Имеются пачки, называемые КАРЕ, таковые стоят 10 долларов с доставкой. Во всяком случае, что можно помочь, то нужно теперь, а не завтра. Люди умирают с голода и холода десятками в каждом городе, так как большинство народа не получают жиров, а потому не имеют энергии и силы, чтобы пережить этот холод.

Многие церкви разного убеждения начинают интересоваться о крещении Св. Духом и верю, что будет оживление во всех церквах жаждущих о Святом Духе.

Передайте привет всем любящим Господа, молитесь, чтобы Господь дал силы и разум в Его святом деле.

Ваш в Господе брат Г. Киндерман

Это обращение было напечатано в «Христианском вестнике» и вызвало большой резонанс в славянских церквах Аргентины.

Бог дал Ивану Семеновичу Зуб-Золотареву прожить долгую жизнь и много сделать для славы Божией. А в 1981 году в далекой Америке многолетний труженник на ниве Божией в славянских церквах Украины, Польши, Германии, США, Канады и Южной Америки Андрей Ефремович Давидюк в скорбном некрологе в журнале «Евангельский голос» по случаю смерти этого ветерана пятидесятнического движения написал теплые слова прощания, в котором есть такие строчки.

В 1937 году брат Иван Зуб-Золотарев переселился в Аргентину, в Буэнос-Айрес, где ещё в том же году состоялся съезд, на котором его избрали председателем Союза. Несмотря на тяжелую работу пастора большой церкви в Буэнос-Айресе, он еще часто совершал длительные поездки и в провинции, такие как: Чако, Мендоза, Мисионес и другие, где он основывал новые церкви среди нашего народа. Вскоре после приезда в Аргентину у него умерла жена. Затем он снова женился на мисионерке из Англии Марие Гайлянд, которая также была ему большой помощью в духовной роботе.

Также он очень много трудился на литературном поприще. Он издал пару книжных календарей, несколько евангельських песенников и в течение 42 лет был бессменным редактором “Христианского Вестника”. В 1953 году благодаря помощи церкви в Нюарке он имел возможность посетить много церквей, как у США, так и в Канаде. Они оба с женой много послужили Божьим Словом по церквам. Также они много послужили верующим в Советском Союзе духовной литературой.

Похороны И. Зуб-Золотарева состоялись 30-го мая 1981 г. при большом стечении людей, которые пришли отдать последний долг евангельському деятелю. Много пасторов и проповедников служили Божьим Словом под руководством пастора П. Щербы. Тело брата было перевезено в Ляважоль и похоронено на христианском кладбище возле могилы А. Москаленко.

Скорбящей жене изъявляем свои соболезнования. Пусть милосердный Господь будет утешеним и посылает ей надежду на радостную встречу у ног Христа. Блаженны умирающие в Господе”.

Печать, сохранить, письмо .pdf

Распространить

Схожие статьи

  1. В. Франчук. Пятидесятническая церковь на Восточной Украине, Доне и Кубани — пробуждении при немцах 1941-44 годах Частичное восстановление деятельности Союза церквей христиан евангельской веры на востоке Украины В Советском Союзе до…
  2. В. Франчук. Восстановление деятельности пятидесятнической церкви на Западе Украины и Белоруси В условиях немецкой оккупации по понятным причинам было очень трудно передвигаться из одного города в…
  3. В. Франчук. ОЦХВЕ и другие пятидесятники в 1990-ые годы Объединенная Церковь ХВЕ До конца 80-х годов братство незарегистрированных церквей ХВЕ, несмотря на свое нелегальное…
  4. В.Франчук. Сопротивление ВСЕХБ одесской церкви Церковь ХЕВ в Одессе Именно в то время, когда в СССР всеми способами и средствами…
  5. В. Франчук. Советская власть сгоняет протестантов во ВСЕХБ 7 января 1930 года Всеукраинский Союз христиан евангельской веры после ареста руководящего состава в Одессе…
  6. Интервью Бориса Перчаткина для газеты «Диаспора» Страницы истории Двадцатилетие исхода 11 октября в помещении Green River Community College в Сиэтле (штат…
  7. В. Франчук. Церковь на западе Украины и Беларуси в 1944 и до августа 1945 по возвращении советской власти В 1944 году территория Западной Украины и Западной Белоруссии была освобождена от немецко-фашистских войск. Духовная…
  8. Евгений Бресенден. Комментарий на еретическую статью Николая Плотникова «Метаморфозы слова» в газете «Диаспора» Поступила статья-ответ Евгения Бресендена на еретическую статью Николая Плотникова «Метаморфоза слова»в сакраментской газете «Диаспора». Ответ…
  9. В.Франчук. Поджог церкви в Андрушивке Тернопольской области и чудо Божие Современному читателю, вероятно, нелегко поверить в то, что имели место тщательно спланированные местными властями поджоги…
  10. В.Франчук. Последующая судьба Воронаева и семьи Судьба Воронаева В начале 1946 года в адрес ВСЕХБ пришло письмо из Соединенных Штатов Америки…
  11. В.Франчук Старшие пресвитеры ВСЕХБ Летом 1946 года старший пресвитер ВСЕХБ по Украине Андреев написал проект своего циркулярного письма «К…
  12. В. Франчук. Пятидесятники в час войны 1939-1945 И не сказали в сердце своем: убоимся Господа Бога нашего, Который дает нам дождь ранний…